慰加點，全惠解怎么加點
大家好，今天給各位分享慰加點的一些知識，其中也會對全惠解怎么加點進行解釋，文章篇幅可能偏長，如果能碰巧解決你現在面臨的問題，別忘了關注本站，現在就馬上開始吧！
一、選出文中加點的詞語意思相近的一項()。
1、宋太祖嘗彈雀于后園，有臣稱有急事請見，太祖亟見之，其所奏乃常事耳。上恕，詰其故。對曰：“臣以尚2急于3口彈雀。”上愈怒，以柱斧柄撞其口，墮兩齒。其人徐俯拾齒置于懷。上罵曰：”汝懷齒，欲訟我耶？”對曰：“臣不能訟陛下，自當有史官書之。”上既懼又說，賜金帛慰勞之。
2、【注釋】①彈雀：拿彈弓打小鳥。②尚：還是。③于：比。
3、13．用現代漢語解釋下列句子，注意加點詞含義（3分）
4、14．從文中看，上“懼”的是 _ __ _，
5、15．下列理解正確的一項是_ ___（3分）
6、A．是個貪玩又專制霸道的昏君。 B．是個專制但知錯就改的明君。
7、C．是個膽小又籠絡人心的昏君。 D．是個有大胸懷大氣度的明君。
8、12．(1)慢慢地（2分）(2)應該，應當（2分）
9、13．皇上生氣了，責問他這樣做的原因。（3分，關鍵詞：詰，故，其）
10、14．懼：自己的昏庸被史官記錄下來影響名聲；說：有這稀一位敢于勸諫的忠臣。（每空1分）
11、宋太祖曾經在皇宮的后園彈捕鳥雀。有個臣子說有急事求見，宋太祖急忙召見了他。（但）他上奏的卻是普通的事情。宋太祖生氣了，責問這是為什么。臣子回答說：“臣以為這些事情比彈捕鳥雀還緊急。”宋太祖更加生氣了，舉起斧鉞撞了臣子的嘴，（臣子）被撞落了兩顆牙齒，那個人慢慢彎下腰撿起了牙齒，放在懷里。太祖罵（他）說：“你懷里揣著牙齒，想告我的狀嗎？！”（臣子）回答說：“臣沒有資格狀告陛下，然而自有負責記載歷史的官員記錄這件事。”宋太祖既害怕又高興，賞賜了黃金和絲織品安慰犒勞他。
二、文言文慰的意思
1.文言文的解釋
余嘗游于京師侯家富人之園，見其所蓄，自絕徼海外奇花石無所不致，而所不能致者惟竹。
余嘗游于京師侯家富人之園，見其所蓄，自絕徼海外奇花石無所不致，而所不能致者惟竹。
吾江南人斬竹而薪之。其為園，亦必購求海外奇花石，或千錢買一石，百錢買一花，不自惜。
然有竹據其間，或芟而去焉，曰：“毋以是占我花石地！”而京師人茍可致一竹，輒不惜數千錢；然才遇霜雪，又槁以死。以其難致而又多槁死，則人益貴之。
而江南人甚或笑之曰：“京師人乃寶吾之所薪！”嗚呼！奇花石誠為京師與江南人所貴，然窮其所生之地，則絕徼海外之人視之，吾意其亦無以甚異于竹之在江以南。而絕徼海外，或素不產竹之地，然使其人一旦見竹，吾意其必又有甚于京師人之寶之者，是將不勝笑也。
語云：“人去鄉則益賤，物去鄉則益貴。”以此言之，世之好丑，亦何常之有乎？余舅光祿任君治園于荊溪之上，遍植以竹，不植他木。
竹間作一小樓，暇則與客吟嘯其中。而間謂余曰：“吾不能與有力者爭池亭花石之勝，獨此取諸土之所有，可以不勞力而蓊然滿園，亦足適也，因自謂竹溪主人，甥其為我記之。”
余以謂君豈真不能與有力者爭，而漫然取諸其土之所有者，無乃獨有所深好于竹，而不欲以告人歟？昔人論竹，以為絕無聲色臭味可好，故其巧怪不如石，其妖艷綽約不如花，孑孑然有似乎偃蹇孤特之士，不可以諧于俗。是以自古以來，知好竹者絕少。
且彼京師人亦豈能知而貴之，不過欲以此斗富，與奇花石等耳。故京師人之貴竹，與江南人之不貴竹，其為不知竹一也。
君生長于紛華，而能不溺乎其中，裘馬、僮奴、歌舞，凡諸富人所酣嗜，一切斥去。尤挺挺不妄與人交，凜然有偃蹇孤特之氣，此其于竹必有自得焉。
而舉凡萬物，可喜可玩，固有不能間也歟？然則雖使竹非其土之所有，君猶將極其力以致之，而后快乎其心。君之力雖使能盡致奇花石，而其好固有不存也。
嗟乎！竹固可以不出江南而取貴也哉！吾重有所感矣。（選自《古文鑒賞辭典》）1.對句中加點詞語的解釋，不正確的一項是（） A.自絕徼海外奇花石無所不致徼：邊界。
B.吾江南人斬竹而薪之薪：這里是“當作柴草”。 C.或芟而去焉芟：鋤除。
D.固有不能間也歟間：間或。2.下列各組語句中，全都是表述任光祿志趣高雅的一組是（）①京師人乃寶吾之所薪②竹間作一小樓，暇則與客吟嘯其中③可以不勞力而蓊然滿園，亦足適也④凜然有偃蹇孤特之氣⑤此其于竹，必有自得焉⑥竹固可以不出江南而取貴也哉 A.①③⑥ B.②③⑤ C.②④⑥ D.①④⑤3.下列對原文有關內容的分析和概括不正確的一項是（） A.文章開篇寫游京師顯貴人家之園的見聞感受，那里奇花異石屢見不鮮，惟竹不可得。
B.文章第2段引用俗語，說明世上評價人、物的標準，是依遠近多寡而論高下貴賤。 C.任光祿雖然身處江南，但不以世俗賤竹而賤之，而是在荊溪之上治園，“遍治以竹”。
D.文章由任光祿對竹的態度，揭示出他不諂流俗的孤高獨立的人品，這也屬直接寫竹。4.把文言文閱讀材料中畫橫線的語句翻譯成現代漢語。
（10分）（1）以此言之，世之好丑，亦何常之有乎？（3分） ________________________________________________________________________________（2）故京師人之貴竹，與江南人之不貴竹，其為不知竹一也。（3分） ________________________________________________________________________________（3）然則雖使竹非其土之所有，君猶將極其力以致之，而后快乎其心。
（4分） ________________________________________________________________________________答案：1【解析】D（間：間隔，阻止）2【解析】B。（①句寫京師人把竹子當作寶；④句是寫任光祿的凜然氣節；⑥句寫竹子）3【解析】D。
（是間接寫竹）4(1)【解析】如此說來，世上的美丑好惡，又有什么不變的標準呢！（“亦”、賓語前置、句意各1分）（2）【解析】所以京城人珍愛竹子，與江南人不重竹子，他們同屬于不知竹，是一樣的啊。（“其”、“一”、句意各1分）（3）【解析】既然這樣，那么假使竹子不是這里的土地所有，任君也將竭盡其力予以搜集，然后心里才高興。
（“然則”、“雖”、“快”、句意各1分）【參考譯文】我曾經游觀過京城世宦富貴人家的亭園，見那里集聚的東西，自極遠的邊地到海外，奇異的花卉石子沒有不能羅致的，所不能羅致的只有竹子。我們江南人砍伐竹子當柴燒。
他們筑園構亭也必定購買尋求海外的奇花異石，有的用千錢買一石，有的用百錢買一花，并不吝惜。然而如有竹子占據在當中，有時就將它砍去，說：“不要讓它占了我種花置石的地方”。
但京城人如果能覓到一竿竹子，常常不惜化費數千錢來購買；然而一遇到下霜降雪，便又都干枯而死。正因為它的難以尋覓而且又多枯死，人們因此就更加珍愛它。
而江南人甚而笑他們說：“京城人竟把我們當柴燒的東西視為珍寶。”嗚呼！奇花異石誠然為京城與江南人所珍愛。
然而追溯它們的產地，則邊地和海外人看待它們，我想也與竹子在江南沒有什么大的區別。而邊地海外，或許是從不出產竹子的地方，假如讓那里的人一旦看到竹子，我想他們必定比京城人更加珍愛和看重它。
鄧攸，晉人也。有弟早亡，惟有一兒，曰遺民。時值動亂，胡人入侵京師，掠牛馬。鄧攸挈妻子亡。食盡，賊又迫，謂妻曰：“吾弟早亡，但有遺民，今擔兩兒，盡死。莫若棄己兒，懷遺民走。”妻涕如雨。攸慰之曰：“毋哭，吾輩尚壯，日后當有兒。”妻從之。
鄧攸是晉朝人。鄧攸的弟弟很早便過世了，留有一個小孩，叫遺民。正值社會動亂，北方的胡人入侵首都，搶奪牲口。鄧攸帶著妻子孩子逃亡他鄉。食物吃光了，胡人追的緊。鄧攸對妻子說：“我的弟弟死得早，只留下了遺民一個孩子。如果我們帶著兩個小孩子逃命，都會死。不如我們撇下我們的孩子，帶著遺民逃走吧。”妻子聽后淚如雨下。鄧攸安慰她說：“不要哭了，我們還年輕，日后還會有孩子的。”妻子最后同意了。
文言文啟蒙讀本》中《小人》的翻譯
清朝康熙年間，有個玩摩術的人，帶著一個盒子，盒子里藏著個小人，這個小人高有一尺左右。有人向盒子中投了錢，玩魔術人就打開盒子讓小人出來唱曲。唱完以后，小人就退回到盒子里去。玩魔術的人到了宮掖時，管理宮掖的負責人把盒子給搞魔術的人要過來，拿到辦公的地方，仔細查問盒子中小人來自哪里。小人開始的時候不敢說。這個負責人一再追問，小人才自己說出了他是哪里的屬于哪個家族。原來，這個小人是讀書童子，從私塾老師那里回來的時候，被玩魔術的人麻醉了。玩魔術的人接著讓他吃了藥，使他四肢極度縮小；會魔術的人于是就拾帶著他到處走，當作戲耍的工具。知道這些情況后，宮掖的負責人大怒，用棍棒打殺了這個玩魔術的人。
黃生，乃李氏少時之友也。越十年，二人遇于途。李氏延其至家，殺雞作食。而鼓許，黃生腹痛，汗大若珠。李氏夫婦恐甚，欲召醫治之。黃生固執止之，以為舊疾復作，無妨。李不聽，即去。時值暴雨，漫天烏黑，山道崎嶇，路滑難行。逾半夜，攜醫歸。醫灸之，少時即愈。黃生曰：“汝為吾苦矣！吾何以報？”李氏夫婦曰：汝為我友，當悉心以待，何出是言？”翌日天朗，黃生辭行。
黃生，是李氏小時候的朋友。（分別）十年后，二人在路途中相遇。李氏把他請到家，殺雞做飯。但是吃過不久，黃生的肚子就很疼，疼的流下豆子般大小的汗滴。李氏夫婦非常驚恐，打算找醫生（趕快）來看看。黃生堅持不讓他們去（找醫生），說是老毛病又犯了，沒有關系。李氏不聽從，堅持去請醫生。當時正在下暴雨，漫天烏黑，山道崎嶇，路滑難行。過了大半夜，帶著醫生回來了。醫生給（黃生）針灸，一會（病）就好了。黃生（對李氏）說：“你為我吃苦了！我拿什么報答你？”李氏夫婦說：你是我朋友，應當很仔細耐心的對待你，你為什么要說（報答的）這些話呢？”第二天天晴了，黃生就告辭離去了。
①<；代>；我；我們。《廉頗藺相如列傳》：“顧~念之，強秦之所以不敢加兵于趙者。”
②<；代>；我的；我們的。《肴之戰》：“秦不哀~喪而伐~同姓，秦則無禮，何施之為。”
【吾儕】同“吾曹”。我輩；我們這些人。
【吾子】指自己的兒子。對平輩人的一種親切的稱呼，可譯為“您”。
①<；名>；心臟。《獄中雜記》：“順我，即先刺~。”
②<；名>；心臟所在的胸部。《荊軻刺秦王》：“此臣日夜切齒拊~也。”
③<；名>；內心，古人認為心是思維的器官。《熟讀精思》：“讀書三到，謂~到，眼到，口到。”
④<；名>；想法；心意。《肴之戰》：“勤而無所，必有悖~。”
⑤<；名>；中心；中央。《琵琶行》：“唯見江~秋月白。”
①<；形>；厲害；嚴重。《鄒忌諷齊王納諫》：“由此觀之，王之蔽~矣。”
②<；形>；比……厲害；超過。《邵公諫厲王弭謗》：“防民之口，~于防川。”
③<；形>；深奧；繁瑣。《五柳先生傳》：“好讀書，不求~解。”
④<；副>；很；非常。《論積貯疏》：“生之者~少而糜之者~多。”
⑤<；代>；什么。《魯提轄拳打鎮關西》：“官人，吃~下飯？”
①<；動>；安慰。《促織》：“半夜復蘇，夫妻心稍~。”
②<；動>；慰問。《赤壁之戰》：“肅請奉命吊表二子，并~勞其軍中用事者。”
-------------------------------------------------------------------------------
文言文通常在不同的用處有不同的含義，此處的組合詞義是：我的心里感到非常安慰。
三、阮籍不拘禮教加點字解釋
1、（阮籍）性至孝，母終，正與人圍棋，對者求止，籍留與決賭。既而飲酒二斗，舉聲一號，吐血數升。及將葬，食一蒸肫，飲二斗酒，然后臨訣，直言窮矣，舉聲一號，因又吐血數升，毀瘠骨立，殆致滅性。籍又能為青白眼，見禮俗之士，以白眼對之。及嵇喜來吊，籍作白眼，喜不懌而退。喜弟康聞之，乃赍酒挾琴造焉，籍大悅，乃見青眼。由是禮法之士疾之若仇。
2、籍嫂嘗歸寧，籍相見與別。或譏之，籍曰：“禮豈為我設邪！”鄰家少婦有美色，當壚沽酒。籍嘗詣飲，醉，便臥其側。籍既不自嫌，其夫察之，亦不疑也。兵家女有才色，未嫁而死。籍不識其父兄，徑往哭之，盡哀而還。其外坦蕩而內淳至，皆此類也。
3、〔肫（tún）〕小豬，也寫作“豚”。
4、〔毀瘠骨立〕毀瘠，親人去世時，因悲哀過度而身體受損傷的樣子。毀，哀毀。骨立，極度消瘦的樣子，好像身體里只有骨頭立著一樣。
5、〔滅性〕毀滅生命，形容悲哀過度。
6、〔青白眼〕眼睛平視就露出大部分黑眼珠，眼睛向上看或者向一邊看就露出大部分白眼珠。兩種看人的方式分別表示對人的尊重和輕視。
7、〔嵇喜〕東晉人。本與阮籍交情很好，但因為居謹守禮，所以受到阮籍輕視。
8、〔歸寧〕古代指出嫁了的婦女回娘家。
9、〔當壚（lú）沽酒〕在柜臺前賣酒。壚，酒店里安放酒甕的土臺子。沽，賣。
10、〔察〕知道、理解（阮籍的行為）。
11、〔盡哀而還〕發泄盡自己心中的悲哀才回來。大概阮籍是想找個機會發泄一下自己內心難以明言的痛苦。
12、阮籍秉性極孝，母親去世時，他正在和別人下圍棋，對方（聽說阮籍的母親去世）要求終止這盤棋，阮籍卻要留著這盤棋一賭輸贏。接著飲酒兩斗，大聲一號，吐血幾升。等到母親快要下葬時，吃了一只蒸熟的小豬，喝了兩斗酒，然后與母親作最后的訣別，一直到說不出話，大聲一號，于是又吐血幾升，過度哀傷，形體消瘦，幾乎到了沒命的地步。阮籍又能夠用青眼和白眼看人，見到拘于俗禮的人，就用白眼對待他。等到嵇喜來安慰他時，阮籍用白眼對待，嵇喜十分不高興的回去了。嵇喜的弟弟嵇康聽說后，就帶著酒夾著琴去拜訪他，阮籍高興，就用青眼對待嵇康。因此，拘于禮法的人都十分恨他。
13、阮籍的嫂嫂準備回娘家，阮籍與嫂嫂相見并與嫂嫂告別。有人譏笑他的這種做法，阮籍說：“這些俗禮難道是為我設的嗎？”鄰居家有個美貌少婦，在柜臺前賣酒。阮籍曾前去買酒喝，喝醉了，就睡在這個美貌少婦的旁邊。阮籍自己已然不知避嫌，少婦的丈夫了解（阮籍的行為），也就不起什么疑心。兵家的女兒有才氣且有姿色，還沒有出嫁就死了。阮籍不知道她的父親和哥哥，徑直前往她家哭泣，發泄盡自己心中的悲哀才回來。那種外表坦蕩內心純樸的人，都是這種情況。
好了，文章到這里就結束啦，如果本次分享的慰加點和全惠解怎么加點問題對您有所幫助，還望關注下本站哦！
上一篇：慰技能加點，女彈藥技能加點最新