萬國覺醒孫子天賦加點，萬國覺醒 孫武天賦和陣容搭配
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一、統帥孫武擅長的是什么
《萬國覺醒》中統帥孫武擅長的是駐守。
主駐防，副技能點滿駐防天賦來開圣光祝禱，被夾擊時也有額外傷害減免，技能天賦戰神出世也不再贅述，點出愈戰愈勇能夠促進部隊的主副聯動能力。技能天賦神技，這套搭配技能具備很強的防爆能力，也很耐磨同時具備不俗輸出能力。
孫武是步兵系列非常出色的團戰AOE統帥，不俗的傷害同時可以自帶回怒令他大招發動時間間隔非常之短，可當主將加點技能天賦。同時還可以放在城中駐防，紫將當中必練的武將，打野蠻人時，也可以用范圍技能拉怪，但是要注意自身血量。
《萬國覺醒》中統帥孫武角色技能：
對扇形區域內的至多5個敵人造成一次傷害（傷害系數450）；并在下回合對其造成額外的傷害（傷害系數150）每擊中1個目標孫武將額外獲得50怒氣。（滿級）
技能點評：作為少數擁有面殺傷能力野戰將領，兼具強力回怒效果，本身就能起到聯動效果，不僅能夠提供強大的輸出，也能促進主副聯動能力，在打群架時孫武有得天獨厚的優勢讓技能保持高頻釋放，技能無間斷的持續轟炸，目標越多回怒越多這個優點
擔任駐防統帥時降低駐防部隊受到的傷害7％（滿級）
技能點評：提供駐防部隊傷害減免，提升部隊的防爆能力，強化整體的生存能力
所率領部隊的傷害減免提升10％，步兵單位的生命值提升10％（滿級）
技能點評：孫武的核心技能之一，提供所率部隊高額傷害減免，以及步兵單位們的生命強化，類似二技能，但是并不存在任何限制，效果為常駐，是不論任何形式下都會觸發的強大增益技，是能與二技能減傷重疊，憑借著高額的傷害減免大幅提升站場能力，抵達承受范圍極限前可吸收大量傷害確保輸出續航
技能點評：技能效果簡單粗暴，不講道理，是孫武輸出能力最大儀仗，強化主動技能的傷害，讓孫武在群架表現更加的爆炸
二、孫武用兵水平一般
孫武，春秋末年兵家，字長卿，齊國人。孫武是我國古代最偉大的軍事家，他所著的《孫子兵法》不僅是我國現存的最古老的兵書，也是世界上最早的兵書，在世界軍事學術史上也占有十分重要的地位。這部兵書，被歷代軍事家視為行軍打仗的必備之書。
孫武本來是齊國人，由于避難到了吳國，為了施展生平所學，他拿著自己所著的兵書，去求見吳王闔閭，讓自己領兵打仗。闔閭想要伐楚，正需要孫武這樣的人才，再加上有伍子胥的推薦，于是就接見了孫武。闔閭先把孫武的兵書看了一遍。
第2天，闔閭對孫武說：“你的兵書我已全部看完了。是不是可以當面試一試呢？”孫武回答說：“可以?！标H閭又問：“可不可以讓婦女試一試，用來操練女兵呢？”孫武說：“即使是女兵，我也可以訓練得像男士一樣勇猛。”于是闔閭便把自己身邊的宮女都叫了出來，交給孫武去指揮。他自己坐在臺上看孫武如何操練女兵。
孫武把這些宮女分為兩個隊列，讓闔閭最寵愛的兩個宮女分別擔任兩隊的隊長，命令所有的宮女每人都拿一支長矛。孫武問：“你們知道自己的心、左手、右手嗎？”宮女們齊聲回答：“知道！”孫武說：“好。現在，我命令你們向前，你們就看心所對的方向；命令你們向左，就轉向左手所對的方向；命令你們向右，就轉向右手的方向；命令你們向后，你們就朝背后轉過身去，大家能夠做到嗎？”眾宮女都應聲說：“能！”
孫武把號令交代清楚之后，便讓人把斧子等兵器擺在宮廷當中，并且再三告誡：如果不聽號令，就要受到軍法的處分。隨后擊鼓傳令向右，宮女們嘻嘻哈哈慣了，哪里受過這種約束？聽到號令，都不知道怎么動，亂哄哄地笑個不停。孫武說：“號令說的不清楚，動作講的不明白，所以你們操練不好。這不能怪你們，是我這做主將的責任。”說完又把規定的號令反復講了幾遍，然后擊鼓傳令。宮女們照舊亂七八糟，又是哄堂大笑。
孫武說：“先前，沒有把號令講清楚，你們不熟悉，那是我做主將的責任；現在，號令已經告訴清楚了，你們不按照號令去做，那就是你們的責任了。依據軍法，應該處罰你們的隊長！”說完就要將左右兩個隊長斬首。
吳王闔閭看到孫武要斬那兩個自己最寵愛的宮女，連說：“我已經知道將軍是善于用兵了。但這兩個美人可萬萬斬不得！沒有她們兩個陪伴，我連飯也吃不下去?。 睂O武說：“我已經接受了大王的任命，當了主將，將在外，君命有所不受。”于是下令立即把兩個女隊長斬首。緊接著又指派了另外兩個人做隊長，重新擊鼓操練起來。這一下，那些宮女們馬上變得嚴肅起來，誰也不敢笑了。一個個聚精會神地按著鼓聲操練了起來，不管是向左向右，向前向后，完全符合號令，動作做得都很整齊。
訓練完畢，孫武派人報告闔閭：“女兵已經操練好了，大王可以檢閱女兵了，隨便大王下什么命令，她們都能服從，即使赴湯蹈火也不會退縮?！标H閭一試，女兵們果然都被訓練得和男兵一樣，于是，正式任命孫武為大將。
在孫武的嚴格訓練下，吳軍的軍事素質有了明顯的提高。公元前512年，闔閭、伍子胥和孫武，指揮吳軍攻克了楚的屬國鐘吾國、舒國，這時闔閭自大起來，想要直接攻克楚都郢。孫武認為這樣做不妥，便進言道：“楚軍是一支勁旅，非舒國和鐘吾國可比。我軍已連滅二國，人疲馬乏，軍資消耗很大，不如暫且收兵，蓄精養銳，再等良機。”吳王聽從了孫武的勸告，下令班師。
伍子胥也完全同意孫武的主張，并向吳王獻策說：“人馬疲勞，不宜遠征。不過，我們也可以設法使楚人疲困。”于是伍子胥和孫武共同商訂了一套擾楚、疲楚的計策，對楚國進行輪番襲擊，弄得楚國連年應付吳軍，人力物力都被大量耗費，國內十分空虛，屬國紛紛叛離，吳國卻從輪番進攻中搶掠不少，在與楚國對峙中完全占據上風。公元前506年，楚國攻打已經歸附吳國的小國——蔡國，這給了吳軍伐楚的借口。闔閭和伍子胥、孫武指揮訓練有素的3萬精兵，乘坐戰船，直趨蔡國與楚國交戰。楚軍見吳軍來勢兇猛，不得不放棄對蔡國的圍攻，收縮部隊，調集主力，以漢水為界，加緊設防，抗擊吳軍的進攻。不料孫武突然改變了沿淮河進軍的路線，放棄戰船，改從陸路進攻，直插楚國縱深。
伍子胥問孫武：“吳軍習于水性，善于水戰，為何改從陸路進軍呢？”
孫武告訴他說：“用兵作戰，最貴神速。應當走別人料想不到的路，以便打它個措手不及。逆水行舟，速度遲緩，楚軍必然乘機加強防備，那就很難破敵了?！?/p>
就這樣，孫武在3萬精兵中選擇了強壯敏捷的3500人為前陣，身穿堅甲，手執利器，連連大敗楚軍，在舊歷11月28日攻入楚國的國都郢。孫武以3萬軍隊攻擊楚國的20萬大軍，獲得全勝，創造了以少勝多的光輝戰例。
然而，這時越國乘吳軍伐楚之機進攻吳國，秦國又出兵幫助楚國對付吳軍，這樣，闔閭不得不引兵返吳。此后，吳又繼續伐楚，楚為免亡國被迫遷都。
孫武在幫助闔閭西破強楚的同時，計劃征服越國。公元前496年，闔閭不聽孫武等人的勸告，不等準備工作全部就緒，就倉促出兵，想要擊敗越國。不料，勾踐主動迎戰，施展巧計，把吳軍殺得大敗，吳軍倉皇敗退，闔閭也傷重身亡。
闔閭去世后，由太子夫差繼承王位，孫武和伍子胥整頓軍備，以輔佐夫差完成報仇雪恥大業。公元前494年春天，勾踐調集軍隊從水上向吳國進發，夫差率10萬精兵迎戰于夫椒，在孫武、伍子胥的策劃下，吳軍大敗越軍，勾踐只得向吳屈辱求和，夫差不聽伍子胥勸阻，同意了勾踐的求和要求。
吳國的爭霸活動在南方地區取得勝利后，便向北方中原地區進逼。公元前485年，夫差聯合魯國，大敗齊軍。公元前482年，夫差又率領著數萬精兵，由水路北上，到達黃池，與晉、魯等諸侯國君會盟。吳王夫差在這次盟會上，以強大的軍事力量為后盾，爭得霸主的地位。孫武精心訓練軍隊和制定軍事謀略，對夫差建立霸業做出了不可抹殺的巨大貢獻。
孫武是中國春秋時期著名的'軍事家、政治家，下面是
尉繚：“有提十萬之眾而天下莫當者，誰曰桓公也。有提七萬之眾而天下莫當者，誰曰吳起也。有提三萬之眾而天下莫當者，誰曰武子也。”
韓非：“境內皆言兵，藏孫吳之書者家有之，而兵愈弱，言戰者多，披甲者少也?！?/p>
白圭：“吾治生產，猶伊尹、呂尚之謀，孫吳用兵，商鞅行法是也。是故其智不足與權變，勇不足以決斷，仁不能以取予，強不能有所守，雖欲學吾術，終不告之矣。”
司馬遷：“世俗所稱師旅，皆道孫子十三篇，吳起兵法，世多有，故弗論，論其行事所施設者?！薄胺潜粡?，非德不昌，黃帝、湯、武以興，桀、紂、二世以崩，可不慎歟！《司馬法》所從來尚矣，太公、孫、吳、王子能紹而明之，切近世，極人變?！?/p>
班固：“春秋之后，滅弱吞小，并為戰國雄杰之士因勢輔時，作為權詐以相傾覆，吳有孫武，齊有孫臏，魏有吳起，秦有商鞅，皆禽敵立勝，垂著篇籍。當此之時，合縱連衡，轉相攻伐，代為雌雄。齊愍以技擊強，魏惠以武卒奮，秦昭以銳士勝。世方爭于功利，而馳說者以孫、吳為宗。時唯孫卿明于王道，而非之?！?/p>
王充：“孫武、闔廬，世之善用兵者也。知或學其法者，戰必勝；不曉什伯之陳，不知擊刺之術者，強使之軍，軍覆師敗，無其法也?！?/p>
曹操：“圣人之用兵，戢而時動，不得已而用之。吾觀兵書戰策多矣，孫武所著深矣！孫子者齊人也，名武，為吳王闔閭作兵法一十三篇，試之婦人，卒以為將，西破強楚，入郢，北威齊晉。后百歲余有孫臏，是武之后也。審計重舉，明畫深圖，不可相誣。而但世人未之深亮訓說，況文煩富，行于世者失其旨要，故撰為《略解》焉。”
諸葛亮：“孫武所以能制勝于天下者，用法明也?！?/p>
劉勰：“孫武兵經，辭如珠玉，豈以習武而不曉文也。”
李世民：“朕觀諸兵書，無出孫武；孫武十三篇，無出虛實。夫用兵識虛實之勢，則無不勝焉?！薄拔嶂^不戰而屈人之兵者，上也。百戰百勝者，中也。深溝高壘以自守者，下也。以是較量，孫武著書，三等皆具焉。”
李靖：“愛設于先，威設于后，不可反是也。若威加于前，愛救于后，無益于事矣?！渡袝匪陨鹘淦浣K，非所以作謀于始也。故孫子之法，萬代不刊。”
司馬貞：“孫子兵法，一十三篇。美人既斬，良將得焉?！?/p>
杜佑：“語有之曰：‘天時不如地利，地利不如人和?！\謂得兵術之要也。以為孫武所著十三篇，旨極斯道。故知往昔行師制勝，誠當皆精其理。今輒捃摭與孫武書之義相協并頗相類者纂之，庶披卷足見成敗在斯矣。”
杜牧：“自古以兵著書列于后世、可以教于后生者，凡十數家，且百萬言。其孫子所著十三篇，自武死后凡千歲，將兵者有成者、有敗者，勘其事跡，皆與武所著書一一相抵當，猶印圈?？?，一不差跌?！?/p>
歐陽修：“武之書本于兵，兵之術非一，而以不窮為奇，宜其說者之多也。”
蘇洵：“孫武十三篇，兵家舉以為師。然以吾評之，其言兵之雄乎！今其書，論奇權密機，出入神鬼，自古以兵著書者罕所及。吳起與武一體之人也，皆著書言兵，世稱之孫吳。然而吳起之言兵也，輕法制，草略無所統紀，不若武之書辭約而意盡，天下之兵說皆歸其中。”
蘇軾：“古之言兵者，無出于孫子矣。利害之相權，奇正之相生，戰守攻圍之法，蓋以百數，雖欲加之而不知所以加之矣?！?/p>
何去非：“言兵無若孫武，用兵無若韓信、曹公。武雖以兵為書，而不甚見于其所自用；韓信不自為書，曹公雖為而不見于后世，然而傳稱二人者之學皆出于武，是以能神于用而不窮。竊嘗究之，武之十三篇天下之學兵者所通誦也，使其皆知所以用之，則天下孰不為韓曹也？韓曹未有繼于后世，則凡得武之書伏而讀之者，未必皆能辦于戰也。武之書、韓曹之術皆在焉，使武之書不傳，則二人者之為兵，固不戾乎武之所欲言者；至其所以因事設奇，因而不窮者，雖武之言有所未能盡也。驅市人白徒而置之死地，惟若韓信者然后能斬陳余；遏其歸師與之死地，惟若曹公者然后能克張繡。此武之所以寓其妙，固有待乎韓曹之儔也。”
陳直中：“自六經之道散而諸子作，蓋各有所長，而知兵者未有過孫子者?！?/p>
戴溪：“孫武之書十三篇，眾家之說備矣。奇正、虛實、強弱、眾寡、饑飽、勞逸、彼己、主客之情狀，與夫山澤、水陸之陣，戰守攻圍之法，無不盡也。微妙深密，千變萬化而不可窮。用兵，從之者勝，違之者敗，雖有智巧，必取則焉?？芍^善之善者矣。然武操術，有余于權謀而不足于仁義；能克敵制勝為進取之圖，而不能利國便民為長久之計；可以為春秋諸侯之將，而不可以為三代王者之佐也?！?/p>
鄭友賢：“求之而益深者，天下之備法也。叩之而不窮者，天下之能言也。為法立言，至于益深不窮，而后可以垂教于當時，而傳諸后世矣。儒家者流，惟苦《易》之為書，其道深遠而不可窮。學兵之士，嘗患武之為說，微妙而不可究，則亦儒者之《易》乎！蓋《易》之為言也，兼三才、備萬物，以陰陽不測為神，是以仁者見之謂之仁，智者見之謂之智，百姓日用而不知。武之為法也，包四種、籠百家，以奇正相生為變，是以謀者見之謂之謀，巧者見之謂之巧，三軍由之而莫能知之。迨夫九師百氏之說興，而益見大《易》之義，如日月星辰之神，徒推步期輝光之跡，而不能考其所以為神之深。十家之注出，而愈見十三篇之法，如五聲五色之變，惟詳其耳目之所聞見，而不能悉其所以為變之妙?！?/p>
朱元璋：“以朕觀之，武之書雜出于古之權書，特未純耳。其曰‘不仁之至’、‘非勝之主’，此說極是。若虛實變詐之說，則淺矣。茍君如湯武，用兵行師，不待虛實變詐而自無不勝。然虛實變詐之所以取勝者，特一時詭遇之術，非王者之師也，而其術終亦窮耳。蓋用仁者無敵，恃術者必亡，觀武之言與其術亦有相悖。蓋武之書必有所授，而武之術則不能盡如其書也?！?/p>
戚繼光：“愚嘗讀孫武書，嘆曰：兵法其武庫乎！用兵其取諸庫之器乎！兵法其藥肆乎！用兵其取諸肆之材乎！及讀諸將傳又悟曰：此固善握器而妙用材者乎?學者欲求下手著實工夫之門，莫逾于此。數年間余承乏浙東，乃知孫武之法，綱領精微莫加矣。第于下手詳細節目，無一及焉，猶禪者上乘之教也?！?/p>
鄭端：“古今談兵之雄者，首推孫子。蓋孫子能推黃帝太公之意，而武侯衛公又皆推孫子之意，故言兵者以孫子為宗，第孫子之微旨不傳?！?/p>
[釋義]??一個人可抵擋十個人。形容以少勝多；英勇善戰。
[語出]??《戰國策·齊策一》：“必一而當十；十而當百；百而當千?！?/p>
[近義]???以少勝多?以一為十?以寡敵眾
[用法]??用于褒義。多用來形容作戰英勇無畏；也可形容工作能力強。一般作謂語、賓語、定語。
孫武，字長卿，齊國樂安人，春秋時期著名的軍事家、政治家，尊稱兵圣。后人尊稱其為孫子、孫武子、百世兵家之師、東方兵學的鼻祖。他曾率領吳國軍隊大敗楚國軍隊，占領楚國都城郢城，幾近覆亡楚國。其著有巨作《孫子兵法》十三篇，為后世兵法家所推崇，被譽為"兵學圣典"，置于《武經七書》之首。
《萬國覺醒》中統帥孫武擅長的是駐守。
主駐防，副技能點滿駐防天賦來開圣光祝禱，被夾擊時也有額外傷害減免，技能天賦戰神出世也不再贅述，點出愈戰愈勇能夠促進部隊的主副聯動能力。技能天賦神技，這套搭配技能具備很強的防爆能力，也很耐磨同時具備不俗輸出能力。
孫武是步兵系列非常出色的團戰AOE統帥，不俗的傷害同時可以自帶回怒令他大招發動時間間隔非常之短，可當主將加點技能天賦。同時還可以放在城中駐防，紫將當中必練的武將，打野蠻人時，也可以用范圍技能拉怪，但是要注意自身血量。
《萬國覺醒》中統帥孫武角色技能：
對扇形區域內的至多5個敵人造成一次傷害；并在下回合對其造成額外的傷害每擊中1個目標孫武將額外獲得50怒氣。
技能點評：作為少數擁有面殺傷能力野戰將領，兼具強力回怒效果，本身就能起到聯動效果，不僅能夠提供強大的輸出，也能促進主副聯動能力，在打群架時孫武有得天獨厚的優勢讓技能保持高頻釋放，技能無間斷的持續轟炸，目標越多回怒越多這個優點
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技能點評：提供駐防部隊傷害減免，提升部隊的防爆能力，強化整體的生存能力
所率領部隊的傷害減免提升10％，步兵單位的生命值提升10％
技能點評：孫武的核心技能之一，提供所率部隊高額傷害減免，以及步兵單位們的生命強化，類似二技能，但是并不存在任何限制，效果為常駐，是不論任何形式下都會觸發的強大增益技，是能與二技能減傷重疊，憑借著高額的傷害減免大幅提升站場能力，抵達承受范圍極限前可吸收大量傷害確保輸出續航
技能點評：技能效果簡單粗暴，不講道理，是孫武輸出能力最大儀仗，強化主動技能的傷害，讓孫武在群架表現更加的爆炸
從戰績上看吳起是要比孫武好一些，但從對世界軍事史的貢獻看，孫武要高于吳起。
吳起只是員猛將，有一定的智慧，打的勝仗的確也是很多。而孫武不僅會打仗作戰，最重要的是他的智謀。一部《孫子兵法》在世界軍事史中占有重要的地位，很多各國的優秀軍事專家都在研究應用它。而且孫武在吳國時，告訴伍子胥吳國會被越國滅掉，讓他殺掉伯_以免伯_傳統越國，最后忠告伍子胥盡早功成身退，以免招來殺身之禍，而孫武說的話一一應驗，可見孫武有長遠的眼光。這樣的成就豈是吳起能比得了的。
兩人都有著輝煌的戰績，孫武曾經領兵六萬打敗楚國二十萬的軍隊，一舉攻下楚國的都城，楚國幾近滅亡。吳起的“陰晉之戰”以五萬魏卒攻陷五十萬秦軍，孫武在打敗楚國后就解甲歸田了，而吳起先后在魯、魏、楚待過，一生“曾與各諸侯國交戰。大戰七十六，全勝六十四，平十二，幾乎從未落敗，我們如果只是客觀地從戰績上講，吳起的戰績遠遠超過孫武。
兩人都是因為殺女人而發跡的，兩人的動機卻是不一樣的，吳起任職魯國，魯要和齊打仗，他想做大將。但因為他的妻子是齊國人，魯國不信任他。于是他殺妻明志，得到了將印，這件事成為吳起一生的污點，而孫武殺女人是因為他在吳國，拿吳王的后宮女人練兵以示兵法，寵妃們對待演練不嚴肅，于是孫就殺了領頭的兩個寵妃。
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