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創始人
2024-09-12 15:46:49
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一、作為一個有精神疾病的"天才",該如何生活

intelligent聰明的

A new study has learned that more intelligent people are more prone to mental illnesses.

一項新研究指出,越聰明的人越容易患精神類疾病。

Their results showed that more intelligent people often have what is called a"hyperexcitable brain."

研究結果顯示,比較聰明的人往往會有一個過度興奮的大腦。

This means that their brain is more aware of what is going on around them which in turn causes their central nervous system to be more reactive.

這意味著他們的大腦會更清楚地意識到周圍正在發生的事情,進而使他們的中樞神經系統更活躍。

They can be startled by a noise or a criticism aimed in their direction, which leads to stress and other unwanted issues.

朝他們所在的方向傳遞的噪音或指責會使他們受到驚嚇,而且會使他們產生壓力并引起其他不必要的問題。

A minor insult may trigger a low level, chronic stress response which then activates a hyper body response.

一點點的冒犯可能就會觸發輕微的慢性應激反應,然后引起過度激動的身體反應。

When the sympathetic nervous system becomes chronically activated, it finds itself in a continuous fight, flight, or freeze state that triggers a series of immune changes in both the body and the brain-altering behavior, mood, and functioning.

當交感神經系統被長期激活,它就會處于一種持續的戰斗、逃跑或凍結的狀態,而這會引起身體和改變大腦的行為、情緒以及機能上的一系列的免疫變化。

If you are feeling vulnerable, upset or depressed there is always someone available to talk and help.

如果你覺得感情脆弱、心煩意亂或情緒低落,總是會有人可以跟你聊一聊并幫助你。

來源:綜合網絡信息

微信ID:meiriyiciabc

二、簡要介紹詩人wiliam Wordsworth

威廉.華茲華斯

1.華茲華斯(William Wordsworth,1770-1850)的生平及創作生涯

華茲華斯(1770~1850)英國詩人,華茲華斯生于律師之家,1783年他的父親去世,他和弟兄們由舅父照管,妹妹多蘿西(Dorothy)則由外祖父母撫養。多蘿西與他最為親近,終身未嫁,一直與他作伴。1787年他進劍橋大學圣約翰學院學習,大學畢業后去法國,住在布盧瓦。他對法國革命懷有熱情,認為這場革命表現了人性的完美,將拯救帝制之下處于水深火熱中的人民。在布盧瓦他結識了許多溫和派的吉倫特黨人。1792年華茲華斯回到倫敦,仍對革命充滿熱情。但他的舅父對他的政治活動表示不滿,不愿再予接濟。正在走投無路時,一位一直同情并欽佩他的老同學去世,留給他900英鎊。于是在1795年10月,他與多蘿西一起遷居鄉間,實現接近自然并探討人生意義的宿愿。多蘿西聰慧體貼,給他創造了寫作條件。1798年9月至1799年春,華茲華斯同多蘿西去德國小住,創作了《采干果》、《露斯》和短詩《露西》組詩,同時開始寫作長詩《序曲》。1802年10月,華茲華斯和相識多年的瑪麗·郝金生結婚。

這段時間,華茲華斯寫了許多以自然與人生關系為主題的詩歌,中心思想是大自然是人生歡樂和智慧的源。1803年華茲華斯游蘇格蘭,寫了《孤獨的收割人》和記游詩。1807年他出版兩卷本詩集,這部詩集的出版,結束從1797至1807年他創作生命最旺盛的10年。

華茲華斯與柯爾律治(Samuel Taylor Coleridge)、騷塞(Robert Southey)同被稱為“湖畔派”詩人(Lake Poets)。他們也是英國文學中最早出現的浪漫主義作家。他們喜愛大自然,描寫宗法制農村生活,厭惡資本主義的城市文明和冷酷的金錢關系,他們遠離城市,隱居在昆布蘭湖區和格拉斯米爾湖區,由此得名“湖畔派”。

“湖畔派”三詩人中成就最高者為華茲華斯。他于1789年和柯勒律治合作發表了《抒情歌謠集》,華茲華斯和柯爾律治從擁護法國革命變成反對,于是前者寄情山水,在大自然里找慰藉;后者神游異域和古代,以夢境為歸宿。兩人的詩歌合集,題名《抒情歌謠集》,于1798年出版,《抒情歌謠集》宣告了浪漫主義新詩的誕生。兩年后再版,華茲華斯加了一個長序,在這篇序中,華茲華斯詳細闡述了他的浪漫主義文學主張,主張以平民的語言抒寫平民的事物、思想與感情,被譽為浪漫主義詩歌的宣言。

他認為“所有的好詩都是強烈情感的自然流露”,主張詩人“選用人們真正用的語言”來寫“普通生活里的事件和情境”,而反對以18世紀格雷為代表的“詩歌詞藻”。他進而論述詩和詩人的崇高地位,認為“詩是一切知識的開始和終結,它同人心一樣不朽”,而詩人則是“人性的最堅強的保護者,是支持者和維護者。他所到之處都播下人的情誼和愛”。

此后,華茲華斯的詩歌在深度與廣度方面得到進一步的發展,在描寫自然風光、平民事物之中寓有深意,寄托著自我反思和人生探索的哲理思維。完成于1805年、發表于1850年的長詩《序曲》則是他最具有代表性的作品。

華茲華斯詩才最旺盛的時期是1797至1807年的10年。其后佳作不多,到1843年被任命為“桂冠詩人”時已經沒有什么作品了。然而縱觀他的一生,其詩歌成就是突出的,不愧為繼莎士比亞、彌爾頓之后的一代大家。

2.華茲華斯的詩歌創作主張

華茲華斯是“湖畔詩人”的領袖,在思想上有過大起大落——初期對法國大革命的熱烈向往變成了后來遁跡于山水的自然崇拜,在詩藝上則實現了劃時代的革新,以至有人稱他為第一個現代詩人。

他是詩歌方面的大理論家,雖然主要論著只是《抒情歌謠集》第二版(一八○○)的序言,但那篇小文卻含有能夠摧毀十八世紀古典主義的炸藥。

他說詩必須含有強烈的情感,這就排除了一切應景、游戲之作;詩必須用平常而生動的真實語言寫成,這就排除了“詩歌詞藻”與陳言套語;詩的作用在于使讀者獲得敏銳的判別好壞高下的能力,這樣就能把他們從“狂熱的小說、病態而愚蠢的德國式悲劇和無聊的夸張的韻文故事的洪流”里解脫出來;

他認為詩非等閑之物,而是“一切知識的開始和終結,同人心一樣不朽”,而詩人則是“人性的最堅強的保衛者,是支持者和維護者,他所到之處都播下人的情誼和愛”。這樣崇高的詩歌理論過去何曾有過?但光有理論不足以服人,需要新的詩歌來體現它!

3.華茲華斯的詩歌

(1)抒情詩:《抒情歌謠集》、《丁登寺旁》

(2)長詩:《序曲》

4.華茲華斯詩歌的主要特點及思想意義

華茲華斯的小詩清新,長詩清新而又深刻,一反新古典主義平板,典雅的風格,開創了新鮮活波的浪漫主義詩風。他的十四行詩雄奇,他的《序曲》(1805)首創用韻文來寫自傳式的“一個詩人的心靈的成長”,無論在內容和藝術上都開了一代新風。華茲華斯關于自然的詩歌優美動人,他的這類詩歌的一個突出特點就是--寓情于境,情景交融.這種風格的體現是作者通過對詩歌的題材、詩歌所用的語言以及對詩歌所用的格律、詩體和作者對詩歌詞匯的選擇體現出來的.

5.華茲華斯詩歌的藝術成就

他不僅創立理論,而且本人就實踐理論。他與柯爾律治合作的《抒情歌謠集》這本小書所開始的,不止是他們兩人的文學生涯,而是一整個英國浪漫主義詩歌運動。對于中國讀者,華茲華斯卻不是一個十分熟悉的名字。能讀英文的人當然都看過他的若干小詩,如《孤獨的割麥女》,但不懂英文的人卻對他的詩沒有多少印象,原因之一是他的詩不好譯——哲理詩比敘事詩難譯,而華茲華斯寫得樸素、清新,也就更不好譯了。原因之二是,他曾被評為“反動的浪漫主義”的代表,因此不少人未讀他的作品,就已對其人有了反感。還有一個原因可能是:他那類寫大自然的詩在我國并不罕見,他的思想也類似老莊,因此人們對他無新奇感。但他是值得一讀的。除了歷史上的重要性之外,他有許多優點,例如寫得明白如話,但是內容并不平淡,而是常有神來之筆,看似普通的道理,卻是同高度的激情結合的。法國大革命就曾深深激動了他,使他后來寫下這樣的名句:

幸福呵,活在那個黎明之中,

年輕人更是如進天堂!

——《序曲》第十一章

他的山水詩極其靈秀,名句如:我好似一朵孤獨的流云。他的愛情詩,如與一位名叫露西的姑娘有關的幾首,也是極其真摯,極其動人,無一行俗筆,用清新的文字寫出了高遠的意境。他能將復雜深奧的思想準確地、清楚地表達出來,民歌體的小詩寫得精妙,白體無韻詩的運用更在他的手里達到了新的高峰,出現了宛轉說理的長長詩段。用這樣的詩段他寫出了長詩《丁登寺旁》,表達了大自然給他的安慰和靈感;接著又經營多年,寫出了一整本詩體自傳,題名《序曲——一個詩人心靈的成長》,開創了自傳詩的新形式。在十四行詩方面,他將密爾頓的豪放詩風發揚光大,用雄邁的筆調寫出了高昂的激情,例如這樣的呼喚:

啊,回來吧,快把我們扶挽,

給我們良風,美德,力量,自由!

你的靈魂是獨立的明星,

你的聲音如大海的波濤,

你純潔如天空,奔放,崇高……

這是過去以寫愛情為主的十四行詩中罕見之筆,也說明兩位愛好自由的大詩人如何心心相印!總之,華茲華斯詩路廣,意境高,精辟,深刻,令人沉思,令人向上,而又一切出之于清新的文字,確是英文詩里三或四個最偉大的詩人之一。只是他后期詩才逐漸枯竭,所作變得冗長沉悶,又使人無限惋惜。

6.華茲華斯的詩歌對同時代及后世英國文學的影響

華茲華斯的詩歌理論動搖了英國古典主義詩學的統治,有力地推動了英國詩歌的革新和浪漫主義運動的發展,因而英美評論家將華茲華斯的《抒情歌謠集序》稱為英國浪漫主義的宣言。

7.選讀:所選作品的主題思想、語言風格、藝術特色等

《我好似一朵流云獨自漫游》是華茲華斯抒情的代表作之一,寫于1804年。據說此詩是根據詩人兄妹倆一起外出游玩時深深地被大自然的嫵媚所吸引這一經歷寫成的,體現了詩人關于詩歌應描寫"平靜中回憶起來的情感(emotion recollected in tranquility)這一詩學生張。全詩可以分成兩大部分;寫景和抒情。詩的開篇以第一人稱敘述,格調顯得低沉憂郁。詩人一方面竭力捕捉回憶的渺茫信息,另一方面又覺得獨自漂游,可以自由自在地欣賞大自然所賦予的美景。他把自己比作一朵流云,隨意飄蕩,富有想象的詩句暗示詩人有一種排遣孤獨、向往自由的心情。在他的回憶中,水仙花繽紛茂密,如繁星點點在微風中輕盈飄舞.

The Daffodils

Written by William Wordsworth

I wondered lonely as a cloud

That floats on high o'er vales and hills,

When all at once i saw a crowd,

A host,of golden daffodils;

Beside the lake,beneath the trees,

Fluttering and dancing in the breeze.

Continuous as the stars that shine

And twinkle on the Milky Way,

They stretched in never-ending line

Along the margin of a bay:

Ten thousand saw i at a glance

Tossing their heads in sprightly dance.

The waves beside them danced, but they

Out-did the sparking waves in glee:

A Poet could not but be gay

In such a jocund company:

I gazed—and gazed—but little thought

What wealth the show to me had brought:

For oft, when on my couch i lie

In vacant or in pensive mood,

They flash upon that inward eye

Which is the bliss of solitude;

And then my heart with pleasure fills,

And dances with the daffodils.

水仙花

我孤獨的漫游,像一朵云

在山丘和谷地上飄蕩,

忽然見我看見一群

金色的水仙花迎春開放,

在樹蔭下,在湖水邊,

迎著微風起舞翩翩。

連綿不絕,如繁星燦爛,

在銀河里閃閃發光,

它們沿著湖灣的邊緣

延伸成無窮無盡的一行;

我一眼看見了一萬朵,

在歡舞之中起伏顛簸。

粼粼波光也跳著舞,

水仙的歡欣卻勝過水波;

與這樣快活的伴侶為伍,

詩人怎能不滿心快樂!

我久久凝望,卻想象不到

這奇景賦予我多少財寶。

每當我躺在床上不眠,

或心神空茫,或默默沉思,

它們常在心靈中閃現,

那是孤獨之中的福;

于是我的心便漲滿幸福,

和水仙一同翩翩起舞。

賞析:

《水仙花》是威廉.華茲華斯浪漫主義詩歌的代表作。其口語化的語言是浪漫主義風格的一大特點。文筆樸素清新,自然流暢。這首詩歌強調了詩人對大自然的熱愛以及回憶的重要性。

詩歌前兩節描寫了詩人看到的美麗的自然景色。第三節描寫了詩人的內心感覺:歡樂,平和。詩人運用了第一人稱(浪漫主義的另一特點),他把自己比作一朵浮云,在這一片水仙花上俯視著它們。詩人還運用擬人手法表達了對大自然的熱愛:The cloud wandered,the waves danced,但其重點還是放在水仙花上。他把它們寫成“a crowd”,“a host”,“a company”,“They dance and toss their heads”,它們還會表達歡樂愉快(“glee”,“jocund”)的心情呢!

詩歌的最后一節,詩人強調了回憶的重要性。他告訴我們當他處于空虛黯然的心情(in vacant or pensive mood),這一簇簇美麗的水仙花就會出現在他的回憶中(flash upon that inward eye),詩歌中的“inward eye”就是指他的回憶。它們幫助他度過了生命中的困難時期。當我們處在孤獨與無助時,我們也可以回憶我們曾經感受大自然的美好時光,讓自己感覺好起來。

The Solitary Reaper

BEHOLD her, single in the field,

Yon solitary Highland Lass!

Reaping and singing by herself;

Stop here, or gently pass!

Alone she cuts and binds the grain,

And sings a melancholy strain;

O listen! for the Vale profound

Is overflowing with the sound.

No Nightingale did ever chaunt

More welcome notes to weary bands

Of travellers in some shady haunt,

Among Arabian sands:

A voice so thrilling ne'er was heard

In spring-time from the Cuckoo-bird,

Breaking the silence of the seas

Among the farthest Hebrides.

Will no one tell me what she sings?--

Perhaps the plaintive numbers flow

For old, unhappy, far-off things,

And battles long ago:

Or is it some more humble lay,

Familiar matter of to-day?

Some natural sorrow, loss, or pain,

That has been, and may be again?

Whate'er the theme, the Maiden sang

As if her song could have no ending;

I saw her singing at her work,

And o'er the sickle bending;——

I listen'd, motionless and still;

And, as I mounted up the hill,

The music in my heart I bore,

Long after it was heard no more.

《孤獨的收割人》

看,一個孤獨的高原姑娘

在遠遠的田野間收割,

一邊割一邊獨自歌唱,——

請你站住。或者悄悄走過!

她獨自把麥子割了又捆,

唱出無限悲涼的歌聲,

屏息聽吧!深廣的谷地

已被歌聲漲滿而漫溢!

還從未有過夜鶯百囀,

唱出過如此迷人的歌,

在沙漠中的綠蔭間

撫慰過疲憊的旅客;

還從未有過杜鵑迎春,

聲聲啼得如此震動靈魂,

在遙遠的赫布利底群島

打破過大海的寂寥。

她唱什么,誰能告訴我?

憂傷的音符不斷流涌,

是把遙遠的不幸訴說?

是把古代的戰爭吟詠?

也許她的歌比較卑謙,

只是唱今日平凡的悲歡,

只是唱自然的哀傷苦痛——

昨天經受過,明天又將重逢?

姑娘唱什么,我猜不著,

她的歌如流水永無盡頭;

只見她一面唱一面干活,

彎腰揮鐮,操勞不休……

我凝神不動,聽她歌唱,

然后,當我登上了山崗,

盡管歌聲早已不能聽到,

它卻仍在我心頭繚繞。

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